خزاعة . فلما ذكر خزاعة اطمأننت إليه لدخول خزاعة في عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وعقده . فقلت : إني امرأة من قريش وإني أريد اللحوق برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ولا علم لي بالطريق . فقال : أنا صاحبك حتى أوردك المدينة . ثم جاءني ببعير فركبته فكان يقود بي البعير ، ولا واللّه ما يكلّمني بكلمة . حتى إذا أناخ البعير تنحّى عني فإذا نزلت جاء إلى البعير فقيّده بالشجرة وتنحى إلى فيء شجرة ، حتى إذا كان الرّواح حدج « 1 » البعير فقرّبه وولّى عني فإذا اركبت أخذ برأسه فلم يلتفت وراءه حتى أنزل فلم يزل كذلك حتى قدمنا المدينة فجزاه اللّه من صاحب خيرا . فدخلت على أم سلمة وأنا متنقّبة فما عرفتني حتى انتسبت وكشفت النقاب ، فالتزمتني وقالت : هاجرت إلى اللّه عزّ وجل وإلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ؟ قلت : نعم ، وأنا أخاف أن يردّني كما ردّ أبا جندل وأبا بصير ، وحال الرجال ليس كحال النساء ، والقوم مصبحىّ ، قد طالت غيبتي اليوم عنهم خمسة أيام منذ فارقتهم ، وهم يتحيّنون قدر ما كنت أغيب ، ثم يطلبوني ، فإن لم يجدوني رحلوا . فدخل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم على أم سلمة فأخبرته خبر أمّ كلثوم فرحّب بها وسهّل . فقلت : إني فررت إليك بديني فامعني ولا تردّني إليهم يفتنوني ويعذّبوني ، ولا صبر لي على العذاب ، إنما أنا امرأة وضعف النساء إلى ما تعرف ، وقد رأيتك رددت رجلين حتى امتنع أحدهما فقال : « إن اللّه عزّ وجل قد نقض العهد في النساء وحكم في ذلك بحكم رضوه كلّهم ، وكان يرد النساء ، فقدم أخواها الوليد وعمارة من الغد فقالا : أوف لنا بشرطنا وما عاهدتنا عليه فقال : قد نقض اللّه [ العهد ] « 2 » ، فانصرفا . قلت - واعلم أن نقض العهد في النساء معناه نزول الامتحان في حقوقهن فامتحنها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وامتحن النساء بعدها ، وذلك أنه كان يقول لهن واللّه ما

--> ( 1 ) أي شد الحمل عليه . ( 2 ) وردت في الأصل « الغد » ونقض اللّه العهد أي أنزل فيه قرآن يتلى وهي الآية التي وردت في سورة الممتحنة آية 10 قول اللّه عزّ وجل : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا جاءَكُمُ الْمُؤْمِناتُ مُهاجِراتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ ما أَنْفَقُوا وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ وَسْئَلُوا ما أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْئَلُوا ما أَنْفَقُوا ذلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ .